甲賀衆で佐助の次くらいのサブキャストかと思ったら、あっさり殺されてしまった。

獅子王院より短い着物（飛脚衣裳?）で高野街道を走る姿がりりしかった。才蔵と耳次がいた樵小屋の爆破を遠くからお国と見つめる場面では、原作既読者はドキリとしたのではないだろうか。この場面に彼を起用したスタッフに拍手を送りたい。「烏」という名前のせいか、クールな印象が強い。いつも押し殺したようにしゃべるし、九度山の花見の時の真田郎党&甲賀衆のくつろぎタイムの時も、ひとり輪からはずれていた。どちらかというと甲賀者というより伊賀者っぽい雰囲気を感じる。一度だけ、彼が慌てた様子で現れたことがあった。それは「才蔵が、…肥溜めに落ちた！」時。

知立はホントは池鯉鮒と書くらしい。

現・浅野和之（あさぬま-かずゆき）?

髪型が独特。おばこ結びか?

「草の務めは一代で終わるものではない。いざというとき以外、草は動いてはならない」そう言いながらも息子のためには動いてしまった。才蔵の協力要請を撥ね付けながらも古い納屋を提供するなど、志しを持った若者には差し伸べる手を持っていた。才蔵は「駿河屋が殺されたのは俺のせいかもしれん」と呟く。その通りなんだが、佐助に見放され孫八に死なれ、さらにはお国にも去られて、さすがの才蔵もこの時はかなりへこんでいたし、そういうことにしておこう。
山田吾一：昭和8年（1933年）2月10日生/当時46才/174cm

中盤に現れたまだ幼さの残る甲賀忍者。これまで出てきた甲賀者はみな町衆の格好をしていたが、彼は刀を背負い、才蔵や佐助と同じように牢人の格好をしている。若い自尊心の表れだろう。才蔵は父に逆らうちゃぼに自分と孫八の姿を見る。ちゃぼを諫める言葉はかつての自分に向けた言葉だ。そして仙左衛門親子を見ていると、才蔵はことさら自分が一人であることを痛感する。才蔵は仙左衛門の息子を思う言葉に、はじめて「父親」の思いを知る。その父を自分のために死なせてしまったちゃぼの悲しみは大きい。以後行方不明（甲賀の里で落ち込んでる?）。飛べない鳥「ちゃぼ」は、いつか父の死を乗り越えて大空に羽ばたく時がくるだろうか。
ニワトリの一品種である「チャボ（矮鶏）」は、江戸時代にチャンパ（ベトナム南部にあったチャム族の国）から輸入されたものを日本で改良して作り出されたのでこの名がついたという。17世紀初頭に初めて日本に伝わったらしいので、誰が名付けたのか、かなり流行の最先端をいっている。これも諜報活動の賜物か???

すこし（佐助らと比べて）年輩の甲賀者。リーダー佐助を補佐する年長のサブリーダーといったところか。裏方的仕事が多いようだ。相州屋もこの人が切り回していたのだろう。この人がいるから佐助も羽目をはずせたのかもしれない。

原作では協力的だが、こちらではなぜか頑固親父風。若い時になにかあったのだろうか。気になる。

佐助が「池の上のお婆」と呼んでいたような。それが通り名か。

えーと、篭に入ってるのちゃぼじゃないよね?!

この人たちが裏切ったお陰で獅子王院が冷たい目で見られることになった。親子ともども獅子王院には目の上のコブ。
加藤精三は「巨人の星」の星一徹役（声優）で有名。あの勢いでお国に忍びを教えていてくれれば…。とはいいながらも、お国が忍びの修行を始めたのは早くても7才の秋。それからおそらくこの育ての父が死ぬ16才の夏までとしても約9年。たぶん通常は物心つく前の2才くらいから修行が始まるだろうから、同じ土俵に並べたらかわいそうか。いやよくやってるほうかも。